杭州朱氏铜艺有限公司

以前，总听说哪座寺庙里摆放着多大的金佛，也听说过有些房屋内的装饰刷上了金漆，但还未真正过金碧辉煌的屋顶。到奥地利旅游，不得不看的一幢屋子就是那位于因斯布鲁克的黄金屋顶铜功德箱。黄金屋顶是奥地利因斯布鲁克的地铜塔刹，由神圣罗马帝国皇帝马克西米利安一世建于1500年，装饰着2657块镀金铜瓦。当我看到它时，是真的被其耀眼的光芒“亮瞎双眼”，不由得感慨，这屋子的主人才是真正的“壕”呀。金顶屋从前被称为“新王宫”，著的“空口袋”弗利得里希公爵在1420年将其住所搬到了因斯布鲁克，并下令在此建造他的王宫。1494年至1496年间，马克西米利安一世新婚之际铜斗拱，委任尼克拉斯将从前破旧的挑楼改建成为有哥特式穹隆的观赏阳台，以便在此欣赏广场上的比赛和戏剧表演。金顶屋檐角边缘饰有动物图案的雕饰花纹，廊柱表面围满了浮雕，其中有马克西米利安一世皇帝和皇后的雕像。正面下端雕有标志着奥地利和匈牙利的纹章：双头鹰和国王雄鹰、勃艮第和米兰的纹章，侧面还有施泰尔马克和蒂洛尔州的纹章。壁画上描述的是两名肩扛帝国大旗和蒂洛尔旗的卫士寺庙铜门，这幅作品的真迹现在珍藏在蒂洛尔州博物馆。

4月3日下午，首届铜瓦厢黄河生态赏春周在封丘县李庄镇会议中心举行，新乡市作家协会副主秦俊洲（原上秋）和李山双双获得“铜瓦厢黄河生态文化发展特别贡献奖”，另一位获奖者是本县长篇小说《黄河拐弯处》的作者朱东美，县委常、宣传部长王茜分别为获奖作者颁发奖牌。秦俊洲发表感言秦俊洲（原上秋）和李山的成就分别是纪实文学《见证—河南黄河滩区农民脱贫大迁建》和铜瓦厢黄河生态文化研究。《见证》一书从采访到写成书稿，历经两年多时间，现在已交出版社审验，预计近期定稿出版，全书33万字。该书以黄河滩区脱贫迁建为主题，全反映李庄镇滩区迁建的整个过程，并依托李庄镇，透析封丘县乃至整个河南省滩区群众迁建的任务。通过访谈实录和情景再现，深度展示滩区迁建工程艰巨而辉煌的建设历程。聚焦李庄镇、封丘县，乃至河南省30.1万滩区群众民迁徙和生存的情感记忆，用真实客观的笔触，记录滩区群众转变为新区居民后的那份幸福情感，以及夹杂其中的永远难以忘怀的乡愁。李山的研究成果突出在黄河地域文化，在挖掘和探幽历史真相方面，有其独特发现和积累。《见证—河南黄河滩区农民脱贫大迁建》

在原始或民间中，称之为“庙”、“祠”，如旧时奉祀祖宗、神佛或前代贤哲的地方。叫太庙、中岳庙、西岳庙、南岳庙、北岳庙、岱庙等。如祖庙、祠堂（祭祀祖宗或先贤的庙堂），有武侯祠、韩文公祠等。

寺庙文化它完整地保存了我国各个朝代的历史，在国家公布的全国保护单位中，寺庙及相关设施约占一半，谓之“历史的保险库”， 乃当之不愧。寺庙建筑与传统宫殿建筑形式相结合，具有鲜明民族风格和民俗特色。

同时，寺庙文化已渗透到我们生活的各个方面：如天文、地理、建筑、绘画、书法、雕刻、音乐、舞蹈、、庙会、民俗等等。各地一年一度的庙会如火如荼，不仅丰富了各地的文化氛围，同时促进了地方旅游业的发展。

     在上古时代，几乎每个城市都会有一座寺庙来供奉他们的守护神。而多数的城市都会有多座寺庙来供奉其他的神明。而到了现代，寺庙变成了一个礼拜的地方，像是礼拜堂以及教堂。在上古时代的社会中，寺庙被认为是神的居住地。信徒们会带食物、香料、稀有物等贡品来到寺庙，当做是对神明的敬意以及尊重。寺庙存在城中可以带给人们平和的效果，通常有智慧的都会在城市开始成长时尽快地设置寺庙。

古建筑是中国文化的结晶，大家都钟爱古建筑。但是，随着时代的发展，留存下来的完整的古建筑越来越少了。人们为了重现古建筑的美，只能建大量的仿古建筑来满足大家的艺术审美。色泽丰富，款式多样。铜材质稳定，质地绵密，表面可以进行各种油漆处理，因而颜色极其丰富。这极大地满足了各种建筑屋面的不同视觉效果诉求。铜具有的延展、拉伸、锻打等物理属性，故铜瓦可以根据不同形制的建筑屋面需求，加工成各种款式。

板状铜瓦。传统上将横断面小于半圆的屋面瓦均称为板瓦，铜制板瓦一般西式建筑和日式建筑用得较多。有些欧式或中式建筑风格的博物馆、展览馆等大型公共建筑亦采用板状铜瓦。一般规格较高的藏式庙宇所用铜瓦皆为鱼鳞瓦，且表面鎏金或镀金，看上去金光闪闪、气势非凡。

波状铜瓦。铜瓦表面有小弧度的隆起和凹槽，形似水波，故此得名。波状铜瓦的使用范围及地域和板状铜瓦大体相同。